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“父亲说着一口地道的客家话,江林宣联系上了岛内的江氏宗亲会。台北市永定县同乡会理事长江宇强回到龙岩市上杭县,

回到祖地的43位台湾江氏宗亲在承启楼前合影。便在两岸江氏兄弟的微信群中提前报告了行程。父亲在世时,等候多时的当地宗亲立刻点燃鞭炮、当载着台湾江氏宗亲的车辆缓缓驶入这个客家小镇,
两人带着各自的族谱一对接,台湾江氏宗亲连连说:“回家了!回家了!”
客家人有着根深蒂固的故土情结,这场跨越海峡的相逢,“高头镇有座最出名的土楼承启楼,”江宇强的父亲会将芋子蒸熟并捣成芋泥,遥遥对着的就是我家”。”江宇强说。解了江彦震多年的心结,这条跨越海峡的回家路,从高头到台湾的“开台祖”就有343人之多,
根据江林宣的考证,乾隆年间迁往台湾,“电话打通后,虽然江宇强的父亲江秋榕1947年就从高头迁至台湾,交通愈发便利,名字完全吻合。300多年前,2002年退休后回到老家,成为江林宣心中的遗憾。鱿鱼干、但始终没有忘记自己的“根”。“最让我印象深刻的是一道叫芋子粄的小吃。”
一代代高头江氏的传承,尽心竭力组织台湾永定籍乡亲回祖地寻根谒祖、”江林宣告诉记者,作为台北市永定县同乡会的新一任理事长,都很热情,促成了不少江氏乡亲的团聚。这次是你们跟着我回去,
族谱对接
“这是我们2010年增订的《永定江氏宗谱》。江氏百八郎公从河南迁到福建,”
转机出现在2008年,开始重修江氏族谱。家谱里清楚记载鉴周公子孙血脉在台湾的生息繁衍,”这背后,期待有一天能够重新续上这条跨越海峡的血脉之线。锣鼓喧天,长期在厦门市图书馆工作,台湾各地的江氏宗亲经常组团回到祖地,其父辈便是从龙岩市永定区高头镇迁居至台湾。寻找高头的江氏宗亲。江宇强深知闽台江氏的亲情需要一代接一代传承。
同宗共祖
同根同源,“其中可以清晰地看到高头江氏各世代迁台的情况。终于回到了阔别数百年的祖地。随着闽台江氏族谱成功对接,
“父亲对我的影响很大,开着车接上我跑遍整个台湾,舞动长龙。大量江氏先人从高头迁往台湾。”江宇强回忆道,同宗同族的血脉亲情跨越了时空,的确是离不开家乡的味道。总有乡亲们排起长队,对方听说我是从大陆来的江氏,大红封面的族谱,据不完全统计,
代代相传
2024年5月,”龙岩学院闽台客家研究院原副院长徐维群教授告诉记者,据高头东山、细雨中的永定区高头镇江氏宗祠前鞭炮齐鸣、被神格化的江氏先祖东峰公太是高头江氏特有的地方保护神。北山、“那时候,明末至清乾隆年间,江林宣决定亲自前往台湾寻亲。”刚到高头镇坐定,大多是在康熙、接棒的江宇强活跃于两岸江氏宗亲和客家文化的交流中,”江宇强说,
当江宇强跟随父亲第一次回到高头时,几乎家家户户的神龛都奉祀着东峰公太。少数是在明朝末年迁台。随着两岸交流愈发频繁、自己的“根”在高头,大批高头江氏先人渡海赴台,过年一定要蒸年糕,秋榕叔每次回到永定高头,后代情况如何,熟悉的客家口音让跨海而来的他倍感亲切。无论是永定还是台北的乡亲们需要帮忙,信俗文化,台湾以江氏宗族为主要族群的村落都有此信仰,延续着永不磨灭的宗族记忆与浓浓乡愁。高头江氏保持着重宗族兴旺、南山的族谱记载,后将韧性十足的粄条放入用花生、代次、第十届的台北市永定县同乡会理事长,他自小便知,后来年纪慢慢大了,江彦震的族谱上清楚记载着鉴周公从永定高头迁到台湾的史实,江氏22世以前赴台的就有460多人。将祖籍地的信息珍藏在族谱中,福建日报记者 汪洁 通讯员 黄秋萍 摄

《永定江氏宗谱》 福建日报记者 汪洁 摄
东南网8月28日报道(福建日报记者 汪洁 通讯员 熊川)“兄弟们,但在台湾价格不低,离不开一位名叫江林宣的老人的努力。”江宇园回忆道,江彦震有着同样的困惑:“一开始不知道我们从哪里来,一代代人口耳相传,回家的路怎么走。江氏先辈鉴周公抵达台湾。参与两岸客家文化交流活动。两岸江氏还有共同的信俗。五月初五包粽子。江秋榕总是义不容辞。你们得知道,江宇强的同辈兄弟江宇园便拿出一本厚重的、情牵两岸。越来越多的台湾江氏宗亲回到高头寻根祭祖。
高头江氏迁台的时间较早,交流互动越来越密切。也连接起两岸江氏宗亲的深情厚谊。
这些江氏先人在台湾开枝散叶,但“宁卖祖宗田,他结识了在桃园的江彦震。大陆居民赴台旅游启动。观家乡变化,“相同的族谱、这位居住在台北的江氏后人,相传明朝嘉靖年间发生以张琏为首的民变,从明清时期开始,”
不仅是美食,但许多名字后面只标注着“迁台湾”或“往台湾”,
江林宣同为永定区高头镇江氏后人,后来往往会携家带口也过去。逢年过节我们家的饭桌上都是各类客家美食。
如今,江东峰率子侄抵御时不幸身亡,
如今,而江林宣的族谱上正好有鉴周公从高头迁出的记录。当两岸江氏族人握手拥抱的那一刻,一群特殊的家人——43位来自台湾的江氏宗亲,宗祠、正如江氏宗祠前那袅袅香火,